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昨天上的藝術課 剛好講到 西班牙建築師 高第的作品
想到我10年前客戶送我的 高第建築作品一書

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最崇高的藝術精神,即使在人生之中身體力行保持虛靜的心,虛靜才能映照出真正自然的本質,但通萬物美感的存在。

西方美學曾說:藝術的最高境界實際上就是一種單純,一種無私的表現。

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盛唐時鑑真大師東渡,無論文字、服飾、飲食、還是文化、宗教、起居、建築物的結構、制式、日本與中國都有著極其相似的地方。比如,日本人對禪宗的頂禮膜拜,就是深受中原文化的影響。 和風的特點也大多以碎花典雅的色調為主 日式室內設計中色彩多偏重於原木色,以及竹、藤、麻和其他天然材料顏色,形成樸素的自然風格。 列如:和風傳統節日用品日式鯉魚旗、和風御守、日式招財貓、江戶風鈴、等都是和風式物品。 日式設計風格直接受日本和式建築影響,講究空間的流動與分隔,流動則為一室,分隔則分幾個功能空間,空間中總能讓人靜靜地思考。 傳統的日式家居將自然界的材質大量運用於居室的裝修、裝飾中,以節制、禪意為境界

裝修搭配

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设计师:安藤忠雄

位置:墨西哥 蒙特雷 

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各位是否有思考過藝術與設計的差異和關係呢?剛開始接觸設計的人相信也有不少人認為藝術和設計是一樣的東西,當然也有人覺得完全不相關。
藝術與設計的差異在各個媒體上也是一個被大肆討論的議題,這篇文章當中加入了筆者個人的想法,針對藝術和設計的差異以及類似的點進行考察。

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開店的裝潢設計氛圍 是自我表達的空間對話

與自己的商品及個人特色來呈現獨具風格的店面

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藝術在於反映生活

藝術是人類心靈在面對宇宙人生所產生的各種思想和感情的具體化表現

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新古典主義英語Neoclassicism),是一種新的復古運動。興起於18世紀的羅馬,並迅速在西方世界擴展的藝術運動,影響了裝飾藝術、建築繪畫文學、戲劇和音樂等眾多領域。新古典主義,一方面起於對巴洛克Baroque)和洛可可Rococo)藝術的反動,另一方面則是希望以重振古希臘古羅馬的藝術為信念(亦即反對華麗的裝飾,儘量以儉樸的風格為主)。新古典主義的藝術家刻意從風格與題材模仿古代藝術,並且知曉所模仿的內容為何。

18世紀出現了崇尚希臘和羅馬古文明的復甦,並在該世紀末導致古典主義思想全面運動,稱為「新古典主義運動」。對即將重現的古代文明表現出正直和公正的崇拜,及進一步發掘研究的熱情,是構成這場運動的基礎。另一方面貴族對奢侈和享樂的追求,激發了大規模革命的意志力;而理性的男人和女人覺悟到自己正面臨君主制一意孤行和肆意橫行的壓迫,同時洛可可藝術則占據統治地位。

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宋繡

       亦稱汴繡,歷史悠久,為中國五大名繡(宋,蘇,湘,川,粵)之首。素養有“國寶”之稱。它以繡工精緻,針法細密,圖案嚴謹,格調高雅,色彩秀麗而著稱,早在宋代就已馳名中原據記載:北宋時期(公元1127 960-年),皇宮設有“文繡院”,聚集三百多名繡女專為皇帝王妃,達官貴人刺繡服飾和繡畫,所以宋繡亦被譽為“宮廷繡”或“官繡”。當時皇帝的龍袍,官員的朝服,烏紗帽,朝靴皆為宋繡精品。據明代屠龍“畫箋“所載:”宋之閨秀書,山水人物,樓台花鳥,針線細密,不露邊縫,其用絨一二絲,用針如發細者為之,故眉目必具,絨彩奪目,而豐神宛然,設色開染,交書更佳,女紅之巧,十指春風,回不可及“,展示了北宋宋繡在歷史上的丰采據”東京夢華錄“載:民間刺繡極為興盛,到處“繡簾相拓,錦繡交輝”,宋代宋繡工藝達到盛時期,北宋滅亡,開封長年戰亂,導致宋繡一蹶不振,瀕於失傳

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利用不同素材和色彩的花搭配在室內空間,

增加生活及空間的氛圍,

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